馬騜上台後，台灣有沒被評為野蠻國家？全球死刑執行比較圖

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這張圖來自ChartsBin，一個圖解統計資料的網站，製圖資料來源本文均有交待。這幾年來，在台灣死刑的存廢爭取很大的爭議，但本文不在討論這個爭議，而是把全球死刑執行資料攤開來，台灣是不是相對的被世人評為「野蠻」國家，讀者自已比較吧。（這是一張互動的圖，滑鼠滑過就呈現出資料來。）



via chartsbin.com

快把這篇文章寄給你在中國的朋友：網路翻牆100招

不知道是否是派人看管，我所創辦的所有網站，只消有出現「魚夫」兩個字，一概在中國境內被封鎖，我在中國的朋友，統統看沒有；2009年的三月九日晚上，我從後台監看「台灣玉山網聚廳」全球的瀏覽情況，然後就看到中國燈號一個個的熄滅，直至最後在北京的一個燈也不見了，我向台商查詢，果然就看不不到了，於是寫了一篇文章：

玉山已被中國正式封殺！魚夫告山友同胞書

我自已去中國，事前做了很多功課，想把從中國境內翻牆出來的方法，就地實驗，其實也沒那麼難，也把秘技Pass給朋友，但是每一招用多了，就又被封鎖了；中國也有民主自覺的人士，但茉莉花革命曇花一現，隨即又消匿無蹤了，不過全球仍有許多人奮力突破重圍，我最發現一位中國網路專家寫的：

一百個接上被封鎖網站的免費工具

100+ Free Tools For You To Access Blocked Sites

http://0rz.tw/wF5XJ

作者Young是住在中國的，他經常要翻牆，這100招行不行，您試試看吧。

我把他的網站包進來，這是Flash檔，速度慢了一點，請耐心等候（用平板電腦的朋友，按連結去看）。

啥米？你捐款給山寨版的紅十字會！

魚夫漫畫20110407（自由時報），按圖看所有漫畫

1971年10月25日，台灣退出聯合國，聯合國將中華人民共和國視為中國。因此，自1971年德黑蘭第二十二屆國際紅十字大會後，國際紅十字會的中國代表權由中國紅十字會取得，中華民國紅十字會不再擁有會籍。這是維基百科說的，我也早知如此，於是日本震災，我就直接把錢寄給日本紅十字會，其次，紅十字會有把九二一震災捐款轉捐給「祖國」的前例，我是要捐給日本，捐給台灣人，不是要捐給把飛彈對準我們的敵國。

蘇貞昌、蔡英文必看，2012總統大選決戰在手機！

有一回，我在一家大飯店的大廳裡，望見一排年輕人，約五、六位，一起坐在一張長沙發上，沒有人相互交談，每個人都低頭望著自已旳手機，這樣的氛圍，可以長達十數分鐘，偶而才有人指著自已旳手機給對方看看裡面的內容。

我自已也常這樣，這並不是我木訥寡言，而是一支手機隨時上網，資訊就在身邊圍繞，如果咱們把手機裡正在和你交換訊息的人，引進真實的空間裡，那麼成百上千人一定會有的，想起來很可怕，這在沒有網路的過去，需要一間大禮堂。

這表示一種人際關係的沈默革命正在進行中，從行銷上看，它大有商機；從政治上看，2012的選戰，行動聯網有何能是一個大戰場。

現在連結網路資訊和實體世界，虛實合作，最容易的方法就是透過掃描諸如二維條碼(Bar Code)或QR Code，但這兩者所能包含的資訊仍嫌不足，所以Google走的是「近場通訊」(NFC)，而微軟則進一步自行開發彩色的Microsoft Tag。

不過本文不在討論黑白或彩色的條碼，我所關注的是Microsoft在觀察手機行動市場所做出來的下面這份簡報，看完這份簡報就知道我所言不虛：

The growth of mobile marketing and tagging

View more presentations from Microsoft Tag

簡報1：行動電話市場有多大？

大約有四十億支。其中有十億八千萬支是智慧型手機，高達三億五千萬支手機具有簡訊功能，只有九億五千萬手機沒有SMS的功能。

簡報2：手機聯網的成長速度有多快？

估計到2014年，手機網路將超過桌上型網路的使用。

簡報3：手機使用改變了什麼？

因為使用手機聯網的增加，多功能的趨勢也一直在增加。約有一半的在地搜尋是在行動裝置上進行的。行動標籤提供不同的貨品比價，勝過傳統的二維條碼。

簡報4：手機使用改變了什麼？

百分之八六的行動聯網者在看電視時，同時使用他們的裝置。

簡報5：折價卷在行動裝置上的運用？

行動標籤可以在商店裡立刻獲得折扣，29%的人願意使用手機掃描行動標籤獲得折價卷。

簡報6：人們花費多少時間來使用行動電話？

平均每個美國人一天花費2.7小時在手機上進行社群活動，這是花費在「吃」上面的兩倍，是睡眼時間的三分之一。

簡報7：人們花費那麼多時間在行動裝罝上做什麼？

91%花在諸如Facebook、Twitter等社群網站上，比桌上型電腦的79%，還要多很多。

簡報8：人們使用行動電話在做什麼？

遊戲61%，氣象55%，地圖搜尋50%，社群網站49%，音樂42%，新聞36%，娛樂33%，晚餐25%，影片21%。

簡報9：社群網站和行動電話的關聯性？（1）

約1/3的Facebook使用者，運用臉書的手機版； Twitter的一億六千五百萬使用者，有一半使用推特的行動版。

簡報10：社群網站和行動電話的關聯性？（2）

每天兩億次以上的Youtube影片，在手機上被觀看。30% 的智慧型手機擁有者，透過行動瀏覽器到社群網站。

簡報11：社群網站和行動電話的關聯性？（3）

35到54歲的女性是運用行動裝置社交的主力。

最後幾張簡報則是介紹Microsoft Tag。

許多政治人物到了選舉就來找我如何在網路發揮？我總是請他們快去買一支智慧型手機，其餘請幕僚來搞定，但我總是沒有相關的數據來支持我的論點，現在看了這則報導，總算有點頭緒了。

附註：

QR Code用來傳達實境世界的訊息有許多應用，Facebook上有個Funcode專頁是用來共同推薦QR Code在生活裡的運用，不過諸如此類的二維條碼尚不足以更豐富的連結虛實之間，於是Microsoft推出了Microsoft Tag，這種彩色的標籤可以海納百川，讓虛實之間的連結更為緊密。

Funcode專頁

延伸閱讀：

談虛實合作的介面QR Codes

虛實合作的聰明創意：介紹荷蘭的QR Codes公共藝術

11+產生QR Code的網站


QR Code的50 Kuso 種應用(募集中!)
http://www.funcode-tech.com/QR_app.html

馬英九，你不要給我連任失敗，看報紙才知道！

魚夫漫畫20110406（自由時報），按圖看所有漫畫

馬英九昏庸治國，什麼事情都是看報紙才知道，屆時連任失敗，拜託，別跟我說：我看報紙才知道。

碰一碰就搭上線，再加上這個 Bump，手機傳什麼資料都不用錢了！

一般使用智慧型手機的人，大抵Whatsapp、Viber、31SMS和Skype四個免費通訊應用程式都會裝的，那電信局就收不到您的電話費用，也沒通聯記錄，如果再加上這個Bump，那就更是徹底了。

這個叫做Bump的應用程式，或許您已經知道，但我還是忍不住要告訴您，在iPhone的App Store或Android的Market裡都可以下載。

官網：
http://bu.mp/

有什麼神奇呢？安裝後，可以在裝有Bump手機的朋友裡，先碰一碰，就可以相互連結，失敗的話，再繼續碰，碰成了後完成連結，就可以永遠互傳訊息了。

再強調一下，要相見歡，一夜情，碰一碰，才會互聯。

可以傳什麼訊息？總計有：文字、照片、應用程式、音樂、日暦和位置。

那和Whatsapp有什麼不同？多了應用程式、音樂和日暦三項，但應用程式只是推薦，被Bump者要自已去下載。

還有一點優勢，那就是iPad也可以安裝，換句話說，以後在你的手機上拍好照片，就丟給你的iPad，那就可以用十吋的螢幕來欣賞了。

安裝的方法早已有人教授，我把頁面引了過來，如下（這是Flash檔，跑得有點慢，請耐心等候）：



有興趣可以去這個網頁：
http://www.dcfever.com/news/readnews.php?id=4360

清明憶起：老一輩的台灣人﹣﹣懷念岳父陳明雅先生

這篇文章是刊在1992年六月五日的《自立晚報》上的，當天是岳父的告別式，族人將此文影印分送前來參加儀式的親朋好友，十九年後，我重新打字，修正了若干文字，數位化後，留在網路裡再次發表。


文 章的背景是外來政權無所不能的打壓台灣人的時代，所以意在喚醒台灣人，莫自卑、自棄，做個有尊嚴的台灣人；將近二十年過去了，仍有所謂「高級外省人」郭冠英著流，真是不勝欷噓，不過回頭來看，我個人感覺族群意識已經淡化，省級問題已無當年的嚴重，反倒是轉為國家、政黨認同的差異，如今我已年屆知命，回顧這篇文章，其中所提及的台灣人，都年事已高，卻仍為台灣的前途奮戰不已，真是令人感動啊！

本文：

我經常在一些場合裡，碰到一些人對我說：「你看起來很像外省人哦！」這句話的意思通常是讚美你外表看起來比較「高級」的樣子，但是在我聽來卻是很刺耳的，因為這話的另一層涵意是，本省人是比較沒有水準的。

有一回，我西裝革履的坐進一部計程車裡，司機為討好我，劈頭就說：「先生，您是外省人吧？」不幸當時我「奇檬子哇魯以」（心情不好），沒好氣的問他怎麼看我是外省人呢？司機說，因為您穿著整齊、氣質不凡云云，不知道為什麼，我一股無名火從心裡冒起，竟大聲斥責他：「台灣人就沒有穿著整齊、氣質不凡的嗎？我告訴你，我是有八分之一的平埔族血統，和漢族不同類！」後來，我們竟在車上吵了起來，結果自然是我被趕下車去了。

過去在電視劇裡，「台灣人」的刻板印象，男的不是憨的就是歹的，女的不是三八就是阿九。但是當我第一次在東京目睹了台獨聯盟日本本部主席、津田塾大學法學院院長許世楷教授的風采後，我才真正認識了台灣仕紳溫文儒雅的本貌。

圖片來源

那是一九八九年的春末，在會面前，我曾事先告知一位在慶應大學進修的台灣女學生陪同前往，那女子知道這件事，便把消息又告訴了她的日本同學，許世楷教授是日本排名前兩位知名的國際法學教授，慶應大學的女學生們聽到我們即將和許教授見面，都流露出一種無限傾慕的神情來，原來許世楷教授以其豐富的學養和天生貴族般的氣質不知迷倒多少日本女大學生。

相對於許世楷的世家風範，寫「台灣人四百年史」的作者史明倒很像西班牙作家塞萬提斯筆下的唐吉訶德。

史明身材瘦長，鬚髮斑白，在國共戰爭裡，他選擇投效共產黨去打遊擊戰，一生堅持社會主義的理想，而他的台獨主張也是社會主義式的台獨，這屬於台獨理念裡的非主流，自然沒他在東京賣的水餃吃香了，然而他卻無視於別人對他的冷潮熱諷，始終揮舞著長矛攻向風車。

史明與魚夫在台美人葉治平的美國家中

史明在東京有座磚造的餐館，別小看是賣水餃的，總資產據史明說有十億日圓以上的價值，他打算在時機恰當的時候賣了房子，再將稅後結餘全部投入「革命運動」。

老先生的一生充滿了革命的傳奇色彩，到了年紀一大把猶不改戰鬥本色。有一回他到美國去向同鄉宣揚他的理念，這位老革命家雖有的是錢，但是自奉儉約，下了飛機，為省陸上旅費就買了一部價值僅四百塊美金的「銅罐仔車」，車裡放滿了他的著作，然後一個七十來歲的老人就這樣一個人在遼闊的美國大地上，開車到各地的 同鄉會宣揚他的主張，這部車後來不堪旅途的「勞累」，在德州的一個小鎮上加過油後就再也不肯跑了，要修好這部車，需要從別地調具新引擎來，時間約一個禮 拜，德州人勸他棄車離去，他堅持不肯，人家請他到家裡住，他怕叨擾主人的家居生活，就這樣一個老人竟在車子裡面以無比的毅力度過了七天七夜。

現在的日本獨盟主席黄昭堂又是另一種典型，他自視甚高，走起路來抬頭挺胸，坐的時候，不像時下的年輕人，見到沙發就整個身子陷了進去，而必正襟危坐，乃是一 副受過日本軍國教育的模樣，在政治態度上，他們根本是以一種「我就是看不起你國民黨啦」來看待台灣這個政權，所以他經常以一些幽默雋永的言語來嘲諷當局。

黄昭堂（台南一中校友會照片）

我和黄昭堂教授是在美國巡迴演講中邂逅的，一照面，我妻便直覺的斷定他一定也是台南人，為什麼？因為跟她父親的氣質有一種說不出的神似，一經詢問，原來不但同鄉，提起我的岳父陳明雅先生，黄昭堂嘿嘿嘿的直笑著說：「明雅兄啊，我以前常去找他寄付（捐款）呢！」

我的岳父是早年赴日留學、定居並從此發展出一番事業的，在他得意的日子裡，他對台灣來的故鄉人幾乎有求必應，對於政治捐獻也不避諱，不只黄昭堂，最近剛辭世 的民進黨國代李宗藩負笈東瀛期間也曾求助於他。大抵老一輩的台灣人在海外賺了錢，他們都以回饋故里為榮。自立報系有位台南人聽到我岳父的名字時立 刻說：「陳明雅！我知道，小時候我們讀苓和國小，學校裡的風琴都是陳明雅先生捐贈的。」我第一次陪同岳父回到他的老家台南縣將軍鄉巷口村，就很訝異於這個 小村莊的整潔與乾淨，偶爾還能驚見幾處格調高雅的洋房，其中有一棟就是著名的東帝士企業集團的老家，由於村人和這些衣錦榮歸者的團結合作，巷口村是附近一 帶的模範村。

岳父和岳母

此外，還有一段鮮為人知的「秘辛」，早期的廖文毅、廖文奎的台獨運動，岳父也是幕後的金主之一，他在看過《自由時代》出版社出版的《大統領廖文毅投降始末》一書後，一直要我介紹作者李世傑先生與他認識，他說，寫這本書的人的確對早期的日本台獨運動有相當深入的了解。

李世傑先生曾經是國民黨的特務，國特們搞小報告果然厲害，岳父一度也被列入黑名單，後來因為他是僑界的領袖，才由當時的駐日代表馬樹禮幫他漂白，得以返回故鄉台灣。

我在大學時追求我現在的老婆，但是直到即將畢業兩人論及婚嫁時我才第一次見到岳父大人。岳父的身材壯碩，我的塊頭雖然也不小，但在他面前比起來卻明顯小了 一號，岳父的家族都是高頭大馬，有一回參加他們族人的婚禮，和每個人握手我都得抬頭仰望，我私下盤算，太好了，娶了他女兒這可符合優生學的標準了。

其實，在我逐漸認識台灣這個政權本質的過程中，岳父對我的啟蒙甚多。記得初見面，岳父開宗明義第一章就是：「台灣的大學生尚嘸路用，比文的比不上日本，比武的比不上韓國。」這意思是說，台灣大學生在學術研究上和近鄰的日本大學在質量上均不能相比，至於上街頭反對專制政權的勇氣和人家韓國大學生比起來，簡直就 是「藍鳥比雞腿」了。我不服氣，答以至少台灣的治安好，岳父更不屑的說：「你看，全世界只有台灣的警察局才要安鐵窗。」一句話就把我的嘴給堵住了。

在岳父的眼中，兩岸的中國政權他都瞧不起。在日本，「阿山」（中國人）要是跟他提起所謂中國是台灣的祖國，他就反駁說：「祖國？沒錯！不過那是我祖先的國。」是誰規定子孫的國一定要和祖先同一國？那改朝換代了怎麼辦？那移民了又怎麼辦？

那「北京話」在他來說叫做「番話」，餐廳的小姐要是跟他說「國語」，馬上就會被他厲聲斥責：「妳講彼番仔話，我聽嘸啦，台灣人吃台灣米，怎樣不會講台灣話？」其實考據起來，這北京話究竟是元朝以後才傳入中原的，以大漢沙文主義來看，元朝是蕃族入侵，講的自然是番話了。

剛開始，我也不能適應他的台灣話。他常用台語大談古人的文章，莊子、墨子、荀子等古名字，我從來沒想過台語怎麼發音？所以一談起來，誰是誰？總是沒法對得起來；他又喜歡讀唐詩，那更是考倒我了，「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠」我怎麼用台語唸都唸不來。

我藉岳父間接的認識許多第一代的所謂「台南幫」，他們多數台灣意識非常濃烈。有一回和岳父晨起去廟口吃虱目魚粥，碰見了東帝士集團的兄弟之一，他剛好從國外 回來，一邊吃一邊告訴我們他經過海關和海關官員吵了一架，因為他堅持不講國語，人家問他拿中華民國護照，怎麼不會講國語？老人家火大了，破口大罵這位官爺 台灣住了幾十年，台語都不會聽！

吃在台南是一種享受，岳父尤其喜歡度小月的擔仔麵，不過吃擔仔麵也要能辨明正字標記，大房傳下來的才是正宗。我常一面吃，一面聽岳父回溯台南的地方掌故，一個 人對自已家鄉的熱愛，可從他對地方誌的了解瞧出端倪。岳父很健談，往往欲罷不能，於是又轉往咖啡廳繼續我們之間的談話，幾年下來，我對台南的了解，自忖大 概可以去客串嚮導了。

一 個人不可以和過去的歴史切斷，否則就是無根的浮萍。岳父對陳氐的族譜瞭若指掌，他拜祖先時的神態，狀極虔誠。我和內人結婚時，他帶我們站在陳氏祖宗牌位前 拈香膜拜，嚴肅的敬告祖先們，他把女兒嫁給了我。拜祖先之外，岳父卻是位無神論者，他對台灣時下的各路神明的來龍去脈又知之甚稔，所以每談及神明，總不忘 揶揄一番，常逗得篤信神明的岳母大人怕他冒凟，急急口誦「阿彌陀佛」。

岳父生性幽默風趣，我的漫畫創作剛好對上他的胃口，他以我為榮，我以他為師，由於他對中國歴史典故的豐富常識，常在某些重要時刻啟發我的靈感，我第一篇在自 立晚報刊出的政論文章，〈叛論工具新解〉，裡頭一則引自陳壽《三國志》的歴史笑話，就是他來台北時帶給我的啟示，這則故事後來還被立法委員林正杰摘進了他 對調查局長吳東明的質詢稿中。

我想我的岳父是好命的，終其一生，他幫助人的時候多，有所求於人的機會少，他助人創業，人家就送他股份，他不曾缺錢用過，出門也不必自已開車，朋友自然會開 名貴車輛來接他。他和〈自立報系〉的社長吳豐山先生是舊識，但吳社長是在我進入報社將近一年後，才在和我岳父的一次閒談中，知道我是陳明雅的女婿，不過從 此我在社長面前立刻降了一個輩份。

我喜歡這些老一輩台灣人，在東京，我會和他們在某些氣氛好的日本料理店裡，大談他們年輕時的豪情壯志，然後當他們以父執輩「關愛的眼神」把台灣的希望寄託在 我們年輕一代的身上時，我又會把酒喝得痛哭流涕；在台南，我則喜歡和岳父午餐後去延平郡王祠前的一家咖啡廳喝杯下午茶，在那裡，窗外竹影扶疏，金黄的夕陽 餘暉滑過琉璃瓦，傾注在我的咖啡杯上，我們品評政治人物，岳父常引《菜根譚》上的第一句話：「弄權一時，淒涼萬古」來作開場白，在言談間，我從他身上學到 了怎樣培養做為一個台灣人的尊嚴，怎麼去辨明政治場上的是非，如今，在台南的咖啡廳裡，雖然再也沒有我們之間的高談闊論，我也成了隻身一人的旁觀者，然 而，我仍然會看見一些衣冠楚楚，梳著布爾喬式髮型，鬢角處微微泛白，戴著金邊眼鏡的歐伊桑們正仔細的閱讀《自立晚報〉，從他們閱讀時的胸口起伏，我感覺得 到，像岳父那些老一代的台灣人和我們「下緣的」之間的一呼一吸是那樣的貼近而正傳承著生生不息的活力啊！

總統大選，藍綠必看，錄音上Twitter（推特）拜票的方法出現了！

日本新創公司Pido在最近推出了可以用錄音（限15秒）的方式，把你要傳達的消息上傳Twitter，這個應用程式在iPhone上叫：Twitvoice。（新聞來源：Asiajin)

這下子好玩了，台灣大選在即，候選人及其支持者，都可以用這個APP來拜票，或者是助陣喊：凍蒜。

Twitter 在埃及群眾抗議穆巴拉克期間，因為埃及網路被封鎖，Google最後出手救援，和剛收購的網上語音通訊公司SayNow及twitter合作，提供三個國際電話熱線，只要致電留言，錄音就會變成twitter網站訊息，並帶有「#egypt」的標籤，用戶亦可以致電該三個號碼收聽留言。Google在部落格上表 示，希望此舉可幫助埃及的人民。

當然，Google的熱線錄音是應急的，和Twitvoice則是以聲音取代文字本質上是不同的，不過我要講的是用聲音和文字來推特，是截然不同的情感表現。

現在這個Twitvoice是下載到你的iPhone手機上，不用打字，直接錄音上傳後，出現一個連結，連過來聽錄音，轉換到其他社群媒體時，就可以把連結轉貼到Facebook或Plurk上。

用來在政治或演藝明星上，親自錄音，那對粉絲的意義絕對有別於文字！

有人把英國倫敦使用Twitter(紅點）和Retiwtter（黄點），一天24小時內，顯示人們不斷的在傳遞消息，社群媒體已經成為消息傳播的主流，我們不用去找訊息，去找產品或服務，而是他們主動來找我們。


London Tweets 24h from Anders Johansson on Vimeo.


聲音有其便利性和獨特性，台灣大選就要到了，聲音的Twitter一定會使得手機在選戰中更形重要。

啊請問白目馬騜，現在性侵女童無罪，可以申請大法官釋憲了嗎？

魚夫漫畫20110401（自由時報），按圖看所有漫畫

馬英九提名大法官，其中最高法官邵燕玲曾審理女童被性侵案，以「無法證明違反意願」發回高院更審，引爆「白玫瑰」社會運動，如此爭議性的大法官，卻被馬騜重用，這不是他很白目，就是提名過程輕忽草率，馬騜目中無人民，又再度顯現在國人面前。